JNS Κυριακή 11.12.2022
Melanie Phillips

Η υστερία για τη νέα ισραηλινή κυβέρνηση θα βλάψει τον ευρύτερο εβραϊκό κόσμο.

Μια από τις αγαπημένες στρατηγικές που αναπτύσσουν οι Εβραίοι-κακοποιοί είναι να διαιρούν την κοινότητα σε καλούς και κακούς Εβραίους.

Οι καλοί Εβραίοι έχουν πολιτικά ορθές, προοδευτικές απόψεις. Οι Εβραίοι που δεν συμφωνούν με αυτές τις απόψεις είναι Κακοί Εβραίοι.

Αυτός ο διαχωρισμός είναι χρήσιμος για τους Ισραηλινο-βιαστές, οι οποίοι μπορούν να τον χρησιμοποιήσουν για να ισχυριστούν ότι δεν είναι δυνατόν να μισούν τους Εβραίους επειδή υπάρχουν Εβραίοι που υποστηρίζουν την εχθρότητά τους προς το Ισραήλ.

Ο Λευκός Οίκος φιλοξένησε αυτή την εβδομάδα ένα στρογγυλό τραπέζι για τον αντισημιτισμό για να συζητήσει την ανησυχητική κλιμάκωση των επιθέσεων κατά των Αμερικανών Εβραίων. Ωστόσο, η κυβέρνηση Biden παρέλειψε επιδεικτικά να προσκαλέσει σε αυτή τη συζήτηση τη Σιωνιστική Οργάνωση της Αμερικής, τη Συμμαχία για τις Εβραϊκές Αξίες και το Jewish Leadership Project.

Αυτές οι οργανώσεις υπερασπίζονται το Ισραήλ και τον εβραϊκό λαό έναντι των αριστερών ιδεολογιών. Επομένως, είναι κακοί Εβραίοι. Δυστυχώς, αυτό το απεχθές τροπάριο Καλός Εβραίος/Κακός Εβραίος προωθείται τώρα μέσα στον ίδιο τον εβραϊκό κόσμο.

Τόσο στο Ισραήλ όσο και στη διασπορά, οι προοδευτικοί Εβραίοι έχουν συγκλονιστεί από τη σύνθεση της νέας κυβέρνησης που συγκροτείται από τον υποψήφιο πρωθυπουργό Benjamin Netanyahu. Και αυτό γιατί μοιράζει κυβερνητικές θέσεις σε τρεις εξαιρετικά αμφιλεγόμενους νομοθέτες. Ο ρασοφόρος Itamar Ben-Gvir πρόκειται να γίνει υπουργός εθνικής ασφάλειας.

Ο Bezalel Smotrich, ο οποίος επιθυμεί μια ισραηλινή θεοκρατία, θα είναι, σύμφωνα με πληροφορίες, κατώτερος υπουργός Άμυνας με συγκεκριμένες εξουσίες στα αμφισβητούμενα εδάφη της Ιουδαίας και της Σαμαριάς.

Ο Avi Maoz, το κόμμα του οποίου αντιτίθεται στα δικαιώματα των LGBTQ και σε άλλες προοδευτικές υποθέσεις, προφανώς θα λάβει τον έλεγχο της εξωτερικής συμβολής στο σχολικό πρόγραμμα σπουδών και ένα νέο γραφείο αφιερωμένο στην "εβραϊκή ταυτότητα".

Αυτό έχει προκαλέσει επικό μαργαριταρένιο σφιγκτήρα από τους Εβραίους της διασποράς, οι οποίοι πέφτουν με τα μούτρα να ανακοινώσουν ότι μπορεί πλέον να μην στηρίξουν το Ισραήλ. Μια τέτοια υστερία προωθεί επίσης την ατζέντα του καλού Εβραίου/κακού Εβραίου.

Αυτή την εβδομάδα, ο Richard Ferrer, ο εκδότης της βρετανικής εφημερίδας Jewish News, ανακοίνωσε στους αναγνώστες της ηλεκτρονικής έκδοσης των Times του Λονδίνου ότι πολλοί Βρετανοί Εβραίοι "τρομοκρατήθηκαν" από τη νέα κυβέρνηση του Ισραήλ. Οι ισχυρισμοί του σε αυτό το άρθρο ήταν υπερβολικοί, διαστρεβλωμένοι και παράλογοι. Περιέγραψε τους Ben-Gvir, Smotrich και Maoz ως "τους Εβραίους Ταλιμπάν-θεοκράτες που αναζητούν ένα εβραϊκό Ιράν".

Αφήστε στην άκρη προς στιγμήν ότι οι Ταλιμπάν είναι σουνίτες μουσουλμάνοι, ενώ οι Ιρανοί είναι οι σιίτες εχθροί τους. Η ιδέα ότι οποιοσδήποτε από αυτούς τους τρεις Ισραηλινούς Εβραίους αντιπροσωπεύει τη θανάσιμη και απρόκλητη απειλή για τη ζωή και την ελευθερία που ενσαρκώνουν οι Ταλιμπάν και οι φρικαλεότητες που έχουν διαπράξει είναι τραγελαφική.

Επιπλέον, οι Ταλιμπάν είναι ισλαμιστές. Ωστόσο, ο Ferrer δεν είχε αισθανθεί την ανάγκη να πει στους αναγνώστες των Times -όπως έκανε αυτή την εβδομάδα- ότι "ο Theodor Herzl πρέπει να γυρίζει στον τάφο του" όταν η κυβέρνηση του Naftali Bennett και του Yair Lapid προχώρησε σε συνασπισμό με το ισλαμιστικό κόμμα Ra'am του Mansour Abbas.

Αυτό συνέβη παρά το γεγονός ότι το Ra'am συνδέεται με τη Μουσουλμανική Αδελφότητα, η οποία διαδίδει παρανοϊκές συνωμοσίες για τους Εβραίους και επιδιώκει την καταστροφή του Ισραήλ και της Δύσης.

Ο Ferrer αφρίζει ότι οι τρεις Ισραηλινοί "δεν ήταν φιλελεύθερα σκεπτόμενοι δημοκράτες" και ότι τουλάχιστον οι δύο ήταν κατά των ομοφυλοφίλων. Αλλά πέρυσι, το Jewish News του ανέφερε ότι ο Ra'am ήταν "κοινωνικά εξαιρετικά συντηρητικός και ο Abbas, ως γνωστόν, μίλησε σε μια ισραηλινή ειδησεογραφική ιστοσελίδα υπέρ της θεραπείας μεταστροφής για τα LGBTQ άτομα". Η εφημερίδα του παρ' όλα αυτά γουργούρισε πάνω από αυτόν τον συνασπισμό και περιέγραψε τον Abbas ως "πραγματιστή".

Επιπλέον, το άρθρο του Ferrer αντέστρεψε την αλήθεια με τρόπο που θα αποδιδόταν σε οποιονδήποτε ισλαμιστή προπαγανδιστή. Κατηγόρησε τον Ben-Gvir ότι "υποδαύλισε τις περσινές ταραχές κατά των Ισραηλινών Αράβων που πυροδότησαν τη σύγκρουση με τη Hamas ". Η αστυνομία πράγματι κατηγόρησε τον Ben-Gvir ότι υποδαύλισε τις εντάσεις που αναστάτωσαν τις μικτές πόλεις του Ισραήλ τον περασμένο Μάιο. Αλλά το μεγαλύτερο μέρος εκείνης της βίας -συμπεριλαμβανομένων των δολοφονιών Ισραηλινών - διαπράχθηκε από Ισραηλινούς Άραβες με κραυγές "με φωτιά και αίμα, θα λυτρώσουμε την Παλαιστίνη" και "θα σφάξουμε τους Εβραίους".

Μόνο αφού η Hamas και η Παλαιστινιακή Ισλαμική Τζιχάντ άρχισαν να εκτοξεύουν εκατοντάδες ρουκέτες στο Ισραήλ από τη Γάζα κατά τη διάρκεια αυτής της αραβικής εθνικιστικής εξέγερσης, το Ισραήλ ανέλαβε στρατιωτική δράση. Ωστόσο, ο Ferrer άφησε να εννοηθεί ότι το Ισραήλ έφταιγε για τη βία.

Η τοποθέτηση αυτής της επαίσχυντης παρωδίας στους Times θα παράσχει αναμφίβολα περαιτέρω πυρομαχικά στους εχθρούς του Ισραήλ και θα δαιμονοποιήσει κάθε Εβραίο που το υποστηρίζει. Πράγματι, το υπονοούμενο του ισχυρισμού του Ferrer ότι αγαπάει το εβραϊκό κράτος είναι ότι όποιος δεν "φωνάζει όχι στο όνομά μας" είναι κακός Εβραίος.

Αυτό επαναλήφθηκε στο ίδιο το Ισραήλ, όπου η αριστερά έχει επίσης καταρρεύσει. Ο Maoz προκάλεσε οργή στην Knesset αυτή την εβδομάδα συγκρίνοντας την κυβέρνηση Lapid με τους εξελληνισμένους Εβραίους της ιστορίας της Hanukkah. "Όποιος προσπαθεί να δημιουργήσει μια νέα λεγόμενη φιλελεύθερη θρησκεία είναι το σκοτάδι", είπε. "Όποιος -με σκόπιμη απόκρυψη και συσκοτίσεις- προσπαθεί να κάνει πλύση εγκεφάλου στα παιδιά του Ισραήλ με τις ατζέντες του, χωρίς τη γνώση των γονέων, είναι το σκότος".

Αυτό προκάλεσε τον βουλευτή του Yesh Atid Michal Shir Segman να φωνάξει: "Ποιος είσαι εσύ που αποφασίζεις ποιος είναι καλός Εβραίος και ποιος κακός Εβραίος; Θράσος". Αλλά τι έκανε αν όχι ακριβώς αυτό; Για αυτούς τους ανθρώπους, οι κακοί Εβραίοι περιλαμβάνουν οποιονδήποτε έχει μια ορθόδοξη και συντηρητική αντίληψη για τις εντολές της Torah.

Οι λογικοί άνθρωποι που είναι λογικό να έχουν ανησυχήσει από το παρελθόν αυτών των τριών ή να βρίσκουν τις τρέχουσες θέσεις τους δυσάρεστες, θα περιμένουν να δουν τι πραγματικά κάνουν. Ο Netanyahu, άλλωστε, έχει καταστήσει σαφές ότι σκοπεύει να τους κρατήσει σε στενό λουρί.

Όπως έγραψαν οι Shany Mor και Einat Wilf για το Ίδρυμα για την Υπεράσπιση των Δημοκρατιών, λαμβάνοντας υπόψη τις πολλές περιπτώσεις όπου η εκλογή μιας νέας ισραηλινής κυβέρνησης έχει προκαλέσει τρομακτικά σενάρια, "αυτό που ξεχωρίζει είναι ότι οι κυβερνήσεις Netanyahu, όλες ανεξαιρέτως, οι οποίες έγιναν δεκτές με δάκρυα από την ηττημένη πλευρά, δεν εφάρμοσαν ποτέ αυτά τα εφιαλτικά σενάρια, και μερικές φορές συνέβη ακόμη και το αντίθετο".

Όμως οι σημερινοί μαργαριταρό-φιλοι δεν περιμένουν να δουν τι θα συμβεί. Αντιδρούν στην παρουσία αυτών των τριών στην κυβέρνηση. Πανικοβάλλονται ότι μπορεί να συσχετιστούν με αυτούς τους χαρακτήρες επειδή είναι όλοι τους Εβραίοι. Για να αντιληφθείτε πόσο περίεργη είναι αυτή η αντίδραση, κοιτάξτε την από την άλλη άκρη του πολιτικού τηλεσκοπίου.

Οι προοδευτικές εβραϊκές απόψεις -για θέματα πολιτικής ταυτότητας όπως η φυλή και το φύλο ή για θέματα που έχουν να κάνουν με το Ισραήλ και τους Παλαιστίνιους- προσβάλλουν, αναστατώνουν και φοβίζουν άλλους Εβραίους. Θεωρούν ότι οι προοδευτικοί είναι λανθασμένοι, ανελεύθεροι, υποκριτές και απειλούν με διάφορους τρόπους την ακεραιότητα και την ασφάλεια του Ισραήλ και του εβραϊκού λαού. Ωστόσο, αυτοί οι αντιπροοδευτικοί δεν αισθάνονται ότι η δική τους ταυτότητα διακυβεύεται από αυτές τις θέσεις, οπότε δεν αισθάνονται την ανάγκη να πουν "όχι στο όνομά μου".

Τι μας λέει αυτή η διαφορά;

Πρώτον, αυτό που πάντα έχει μεγαλύτερη σημασία για τους προοδευτικούς είναι το πώς τους βλέπουν οι άλλοι -και πώς βλέπουν οι ίδιοι τον εαυτό τους. Κρίσιμο για την ταυτότητά τους, ωστόσο, είναι ότι αυτοπροσδιορίζονται από αυτό που δεν είναι. Ονομάζουν τους αντιπάλους τους "δεξιούς" όχι ως ακριβή περιγραφή (συχνά δεν είναι), αλλά ως προσβλητικό σημείο αναφοράς του μη αποδεκτού. Όσο χειρότερο είναι αυτό το σημείο αναφοράς, τόσο πιο ενάρετοι γίνονται. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο βιάζονται τόσο πολύ να παρακάμψουν το "δεξιός" με το "ακροδεξιός", "φασίστας" ή "ναζιστής".

Και αυτό παρά το γεγονός ότι γελοιοποιούνται, όπως έκανε ο δήμαρχος του Tel Aviv Ron Huldai, ο οποίος κάλεσε τους Ισραηλινούς να ξεσηκωθούν ενάντια στην επικείμενη "φασιστική θεοκρατία" της χώρας. Αλλά φυσικά, υπό τον πραγματικό φασισμό δεν θα ήταν δυνατή μια τέτοια εξέγερση. Και η υποκίνηση εξέγερσης εναντίον μιας κανονικά εκλεγμένης κυβέρνησης δεν είναι καθόλου δημοκρατική.

Δεν πειράζει. Όποιος Εβραίος δεν καταγγείλει τον Ben-Gvir, τον Smotrich ή τον Maoz, θα κατηγορηθεί ως κακός Εβραίος. Η δολοφονία χαρακτήρων είναι ένας τρόπος για να κλείσει εντελώς ένα επιχείρημα.

Όσοι προσπαθούν να φιμώσουν τους άλλους με αυτόν τον τρόπο, το κάνουν από φόβο. Γιατί, λοιπόν, αυτοί οι "καλοί Εβραίοι" φοβούνται τόσο πολύ ότι η δική τους ταυτότητα είναι τόσο ευάλωτη;

Εδώ είναι η τελευταία περιέργεια: Είναι επειδή φοβούνται, σε κάποιο υπόγειο επίπεδο του ψυχισμού τους, ότι αυτοί οι "Κακοί Εβραίοι" μπορεί να έχουν δίκιο.֍

https://www.israelunwired.com/the-good-jew-bad-jew-demonization-strategy/